以古為鑑以山為鑑

總舵主的學友開辦書院，是臺灣文化界的年度盛事，設立書院，非有大願力者不能為之，代表這一代新的文化思潮已經確立，而先行者趨動影響社會人心實踐的動力，正式開始運轉，書院名為「鑑山學堂」以霧山為鄰，緣藝術為滋養的原土。

總舵主發出甲級動員令，逍遙雅集一干人等全部出席，不只是諸道友對堂主多年努力的支持，更是認同在傳統教育之外，學習者當再闢蹊徑，以補廟堂高論之不足。西元940年白鹿洞書院創立之後，中國民間講學的風氣一直未衰，先賢迭經時代變異均奉行「古昔聖賢所以教人為學之意，莫非使之講明義理，以修其身，然後推以及人，非徒欲其務記覽，為詞章，以釣聲名，取利祿而已也。」壬辰年初夏，逍遙雅集涵泳經典於景行書院之鑑山學堂。